游戏已经开始了,主人听到的(3/8)

    变得只把天照大神视为贪图现实利益的借口呢?斋宫巫女又是因为何种原因,而

    被阴谋之人有所企图呢?

    ──都是因为缺乏「力量」。

    力量是必要的。

    所以,修伊和弥生才会在大坂夏之阵后……在斋宫还处于极度空虚的情况下,

    冒险进攻京都。

    为的就是将力量展现出来。

    巫女则是体现信仰之力的真实凭据。

    ──「斋宫巫女才是神那教的奇迹啊!」

    巫女们虽然年轻,却是神那教中实战经验最为丰富的势力,是精锐中的精锐。

    巫女们有很强的忠诚度……正是靠着她们的忠诚度,与神那教其它的势力产

    生了明确的区别。

    女人发起狠来其实是很可怕的……尤其是当有人触碰到她们的「逆蹸」时。

    弥生并不担心斋宫内部会出乱子──只要主人在的话。

    经过了数年的内斗,以及不久之前斋宫几近遭到消灭的事实,使得新生的斋

    宫巫女更加地义愤填膺。

    只要是为了当主和信仰,武者巫女就能持续战斗。那身巫女服,对于虔诚的

    神那教徒来说是光明的象征,然而,对于教皇国来说,却是恐怖的象征,世上没

    有比不怕死的女人更可怕之物──大坂夏之阵及京都一战,就是在斋宫巫女前仆

    后继,几近疯狂的攻击下,总共挂掉了六支圣部队,葬送了近二十万人啊!

    展现力量,就是斋宫进攻京都的原因。

    力量是必要的──必须将信仰的强大之处,呈现在那些狂妄的阴阳师面前,

    必须将真实的天照之力,展示给那些埋首于无聊政争的人见识见识。

    弥生单挑三名圣骑士,千早单人突击、逼得围攻大坂的教皇国总大将弃阵而

    逃,替修伊的作战争取到了宝贵时间,她们的威名早已为人所知。

    但那还是不够,冒险只能偶尔为之,所以神乐舞才会如此重要──因为那是

    具体的「神之奇迹」,是能以双眼见证之物。

    (弥生……)

    礼丽绘在献出神乐舞的同时,也被眼前的真实神迹深深感动着,并在内心赞

    叹。

    (身为神那教教主女儿的自己,能够做够像弥生那样吗?)

    妄想同萌,巨乳学园──第N回。续续。神乐之舞

    退伍了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    嗯,这篇是在营里写的,实在懒得修了,段落和文章都烂透了,也没啥修文

    的干劲,虽然很烂还是直接贴出来……

    这种莫名奇妙的文章还可以拖那么长……

    现在想想,我站哨的时候还真他妈的闲啊……

    话说啊,之前狼兄邀我写重口味的,这部份我还没尝试过,想写几篇来试试

    看。

    好,问题来了,因为我之前对重口味没什么涉猎,忽然要写也不知道写什么。

    先列几个选项吧……

    1。战国兰斯→→整个砍掉重练

    2。现代都市

    3。军旅

    4。武侠

    5。西方奇幻

    6。历史……糟糕,曹操那篇我还没填坑……

    各位读者大人,文章可以不用看,麻烦对上面的选项给点意见吧~~~~~~~

    我真的能写重口味吗?(远望……

    兰斯物语我不就写失败了……(小声

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    礼丽绘在献出神乐舞的同时,也被眼前的真实神迹深深感动着,并在内心赞

    叹。

    (身为神那教教主女儿的自己,能够做够像弥生那样吗?)

    肯定没办法吧……程度实在差太多了。

    弥生脸上带着让所有人都难以抗拒其魅力的笑容。

    她的存在感和礼丽绘同样强烈──那凝神注视神乐雅乐的身影,散发着身为

    巫女的强烈存在感。

    嗯……如果单以存在感而言,礼丽绘是略胜弥生一筹,但那是以女性的存在

    感而言──如果以巫女的成分来比较,反而是弥生压倒性的胜出。

    毕竟,两人在修行、实战经验、武技、舞蹈上的差别实在太大──每当神乐

    铃响起,构成结界的弥生,周身就散发着庞大的灵力。

    ──结界。

    在巫女面临的各种战斗中,那保护着巫女的光芒,神威凛凛的神之奇迹。

    礼丽绘虽然也能使用结界,但灵力还不足以使结界安定,若是使用高等结界,

    必须靠其它巫女帮助才行。

    这也是神乐舞通常由复数巫女同时献舞的原因──结界越高等,消耗的灵力

    就越大。

    然而……高等结界的消耗对弥生来说,只不过像是一场游戏罢了。

    弥生的胸部虽然不像礼丽绘那样夸张,但若是要称为「巨乳」,绝对是绰绰

    有余的,整个身形的秾纤合度,强调巫女的整体均衡,造就了隐藏在巫女服里,

    那副用「梦幻」形容也不为过的身材。

    她有着武者巫女的气质,有着高雅的容貌──整体而言比起礼丽绘也不会差

    到哪里去,没有丝毫颓废或荒淫的气息。

    这并非说礼丽绘作为一名巫女的有所不足,只能说是弥生实在太过出色──

    她的双眸澄澈透明,不存在一丝一毫的迷惘,只有近似疯狂的绝对信念。

    获得追随的对象之后,为了赶上主人的脚步,她比其它人更加努力,为了不

    使主人再次陷入自责的深渊,不分昼夜,她都埋首于修行之中。

    无论如何,努力是不会白费的,至今,她甚至已经被允许拥有目前斋宫首席

    大御巫的地位。

    弥生光是在这个房间,气氛就为之一变。

    该怎么形容呢?──这真是极为自然的一幕啊!她的这种举动并不能称为傲

    慢,而是身为领导者有义务表现出尊贵的行为举止。

    正是由于信念,弥生连生命都可以抛弃,这位全力追求主人幸福的年轻巫女,

    贯彻着某种深不见底的东西。

    想以这个年纪成为斋宫首席大御巫,究竟需要多少才能和努力呢?

    无论是哪一个条件,弥生都拥有十足以上的程度,如果不是那样,根本无法

    在巫女服绣上那柱象征大御巫地位的纹章。

    千早是战斗强化、穗乃香是腹黑及训练、火乃华是拔刀术加上乱扔术式、冲

    田是突击、永仓专门打防御战……这些名列大御巫的少女,通常只需要有一种特

    殊的能力即可。

    然而,身为首席大御巫的弥生,却是最为特别的。那绣于巫女服袖口的五个

    木瓜纹,并不只是个装饰而已,在那上面,还托付着斋宫、神那教全体的未来。

    所以,弥生无论哪项能力都必须居于顶点,才足以统领这些年轻气盛、满怀天真

    理想的少女。

    容貌、武技、神乐舞、神道、弓术、统率、政治、魔法、精神力,弥生每一

    样都能够成为巫女效法的对象。

    当人们以为她在大阪时,她会出现在小谷城打一场漂亮的守城战;当人们以

    为她在小谷城时,她会出现在京都主持祭典;当人们以为她在京都时,她又会出

    现在大阪物色合适的美少女。

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